• <menu id="gyws2"></menu>
  • <input id="gyws2"><u id="gyws2"></u></input><input id="gyws2"><u id="gyws2"></u></input>
  • <menu id="gyws2"></menu>
    <input id="gyws2"></input>
  • <input id="gyws2"><u id="gyws2"></u></input>
  • <menu id="gyws2"></menu><menu id="gyws2"></menu>
  • <input id="gyws2"><acronym id="gyws2"></acronym></input>

    分享

    更多

       

    朱元璋的臉型?

    原創
    2019-06-28  最愛歷史...

    讀明朝歷史,朱元璋的長相是一個繞不過去的問題。

    我們的中學歷史教科書上,這位明朝開國皇帝曾經長成這樣:

    據說現在改長這樣了:

    臉盲都看得出,這不可能是一個人。

    然而,歷史上的明太祖確實以這兩種長相傳世。

    古代宮廷有專門的機構收藏歷代帝后圖像,相當于圖像數據庫。

    明代,這些圖像藏于內庫。清朝入關后,接收了這批圖像。

    到乾隆十四年(1749),重新對這批圖像進行裝裱,然后移藏于南薰殿。

    南薰殿所藏歷代帝王畫像中,朱元璋的畫像最多,總計有13幅。

    如今,這13幅畫像,除了1幅留在北京故宮博物院,其余均收藏在臺北故宮博物院。

    13幅畫像,呈現了兩個朱元璋:

    一是端莊的圓臉俊像,計有兩幅,分別呈現盛年和老年時期的朱元璋;
    一是怪異的長臉丑像,計有11幅之多,相貌大同小異,基本都是額頭、下巴突出,隆鼻如蒜,拱嘴如豬,有的臉上還畫滿麻點。

    ▲姜文在電影中惡搞廖凡

    1

    問題來了:到底哪一張臉是朱元璋的真容?

    明朝中期的張瀚(1510—1593)在《松窗夢語》中記載,他任職南司空時,曾入值武英殿,親眼瞻仰了朱元璋、朱棣的畫像。

    他說:

    太祖之容,眉秀目炬,鼻直唇長,面如滿月,須不盈尺,與民間所傳奇異之像大不類。

    萬歷時人張萱之父在云南作知縣時,曾于黔國公府“摹高皇(朱元璋)御容,龍形虬髯,左臉有十二黑子,其狀甚奇,與世俗所傳相同,似為真矣”。

    后來張萱在京為官,才看到內府所藏朱元璋、朱棣的畫像,驚嘆:

    高皇帝乃美丈夫也,須髯皆為銀絲,可數,不甚修,無所謂龍形虬髯、十二黑子也。

    從張瀚、張萱的經歷,可以看出兩點:

    第一,朱元璋圓臉俊像才是官方認可的圖像;

    第二,長臉丑像最晚在明朝中期已經在民間流傳,甚至登堂入室進入王公貴族的私家收藏。

    關于第二點,最愛君后面再討論?,F在說第一點。

    兩幅朱元璋的圓臉俊像,雖畫于不同時期,但在細節處理、繪畫技法上,明顯是宮廷畫家的水準。與朱家歷代接班人的畫像風格也極為一致,所以是朱元璋的標準像無疑。

    相比之下,那些長臉丑像,無論是服飾、場景、畫風,都很粗糙隨意,有的連衣冠的搭配都漏洞百出,來源和出處十分可疑。

    ▲朱元璋盛年與老年標準像

    然而,標準像不代表就是真實容貌,畫家有可能達不到寫真的水準,也有可能受迫于皇威作了美化處理。

    關于宮廷畫家的水平,大家可以放心。自宋代以后,帝后肖像畫的可信度已經很高了。當時皇家有畫像以備百年后供子孫瞻仰祭拜的需求,宮廷畫家的水準也足以為帝后們畫出形似的肖像畫。

    所以,學歷史的都知道,宋代起那些皇帝畫像,基本都好辨認,也不容易誤用;而此前的皇帝畫像,都偏虛,有的還像一個模子畫出來的,時常誤用也沒人發現。

    具體到朱元璋畫像,很多人會引一些段子,說他喜歡殺寫實的畫家,只有那些把他畫好看了的畫家才能幸免,以此反證朱元璋本人長得很丑,傳世的標準像都是畫家違心美化的結果。

    還說,有個畫家幸免之后,憑記憶摹畫出朱的真容,這就是長臉丑像傳播的起點。

    朱元璋嗜殺嘛,所以段子這樣傳,也沒人覺得他在背鍋。

    事實上,現在能考證出來的、給朱元璋畫過像的畫家有四五個,比如孫文宗、沈希遠、陳遇陳遠兄弟,而這些人無一被殺。

    最愛君發現,歷史上流傳的朱元璋殺畫家的段子,是有模板的。

    舉個例子,后唐開國皇帝李克用有一只眼睛是瞎的,被稱為“獨眼龍”。畫家給他畫像,難度很高:

    畫出兩只眼睛,則不像李克用,可能被殺;

    如果只畫一只眼睛,會很丑,也可能犯死罪。

    結果,一個聰明的畫家,把李克用畫成了閉上一只眼睛射箭的樣子。

    類似這種故事,附會在很多人身上。真實性十分可疑,所以最愛君稱之為“段子”。

    其實,畫家的壓力,并非來自于畫丑或畫美,而是形似與神似之間的尺度拿捏。

    明初大畫家王紱在洪武、永樂年間曾幾次供職宮廷,對于給皇帝畫像的問題,很有發言權。

    他說,給皇帝畫像最難,因為天威就在咫尺,壓根兒不敢正眼端詳,能畫個形似已經不錯了,沒心思考慮如何達到神似。

    但光畫得像,體現不出皇帝的氣象與個性,并不能博得朱元璋的認可。

    明朝中期的陸容在《菽園雜記》中說,那些把朱元璋畫得很逼真的畫家,自以為可以得到獎賞,然而皇帝并不滿意;只有一個畫家在形似之外,加上“穆穆之容”,結果朱元璋大喜。

    “穆穆之容”,大概可以理解為給朱元璋的容貌加進一些顯示尊貴的符號,比如長耳垂輪、天庭飽滿等,即在形似的基礎上,追求帝王相的神似。

    綜上,我們可以得出結論:傳世的朱元璋像,圓臉俊像更接近他的真容。但不能說“就是”他的真容,只能說“更接近”,因為畫家還可能作了一些神似的處理。

    2

    又有一個問題:另一種傳世畫像為什么把朱元璋處理成豬腰子臉呢?

    通行的解釋是,滿清入關后對朱元璋的丑化。

    但這種解釋極不靠譜:

    第一,正如前面所說,最晚在明朝中期,已經出現了朱元璋豬腰子臉的畫像。

    第二,清朝皇帝對前朝基本不存在詆毀的情況,相反,為了拉攏漢人,修《明史》、祭明孝陵都有神化朱元璋的傾向。

    鑒于在朱家統治時期,豬腰子臉版的朱元璋畫像還能廣泛流傳,甚至進入王公貴族的收藏,基本可以斷定,這是官方認可、默許乃至鼓勵的結果。

    ▲傳世的朱元璋異像之一

    一系列的證據表明,明太祖“被”長著一副異相,是他的兒子、明成祖朱棣策劃和推動制造出來的。

    朱棣信奉相術。明初最著名的相士袁珙、袁忠徹父子都深受朱棣信任,但凡起兵打仗、選拔人才,朱棣都要找他們算一算、相一相。

    相傳,朱棣奪取侄子的帝位,跟早前袁珙相他為“太平天子”有關。

    在朱棣在位期間,官方文獻記載的朱元璋長相,發生了微妙的變化。

    比如,那時編修的《明太祖實錄》在“吳元年(1367)十二月戊申”條記載:

    上夢人以璧置于項,既而項肉隱起微痛,疑其疾也。以藥傅之,無驗,后遂成骨隆然,甚異。

    這是說朱元璋做了個夢,夢到自己脖子上套了個玉璧,然后融入肉中,變成異骨隆起了。

    有意思的是,這一神秘事件被安在“吳元年(1367)十二月戊申”這個具體的時間點,當時朱元璋正籌備稱帝,次月就登基了。用意這么明顯,不用多說了。

    再比如,永樂十一年(1413),建孝陵神功圣德碑時,朱元璋的長相變成:

    龍髯長郁,項上奇骨隱起至頂,威儀天表,望之如神。

    到了袁忠徹在景泰二年(1451)編纂《古今識鑒》,其中說朱元璋還未發跡之前,就有個叫鐵冠的道士給他看過相。鐵冠說他:

    狀貌非常,龍瞳鳳目,天地相朝,五岳俱附,日月麗天,輔骨插鬢,聲音洪亮,貴不可言。

    但四維滯氣,如云行月出之狀,所喜者準頭黃明,貫于天庭。

    直待神采煥發,如風掃陰翳,即受命之日也,應在一千日內。

    這個相貌描述很經典,與傳世的長臉丑像頗為接近。

    其中最明顯的特征“天地相朝”,說的是天庭(額頭)和地閣(下巴)突崛相對,這正是我們看到的兩頭彎的豬腰子臉(鞋拔子臉)。

    再后來,附會出朱元璋一臉的麻子,有12顆黑痣、48顆黑痣、72顆黑痣等版本。這是把劉邦左股有72顆黑痣的傳說移植到老朱臉上了。目的也不是為了丑化他,而是強調他一臉的帝王相。

    ▲傳世的朱元璋異像之一,臉上有黑子

    在古代相術家眼里,乃至普通人的觀念里,長相決定命運。一個人長一副什么樣的相貌決定著他終身的爵祿、年壽、運勢等等。

    他們對帝王命、富貴命的評價也不以美丑為標準,而是看長得奇不奇。

    朱元璋這副被異化的“尊容”,就叫“雄奇異于常人”。他一個屌絲能夠逆襲當皇帝,這是天命,天生的,是老天爺賞飯吃。

    最愛君很懷疑,目前傳世的朱元璋長臉丑像,是當時的二三流畫家根據相士對朱元璋的面相描述畫出來的;或者江湖相士自己照著帝王相的符號,按五官一個個拼接上去的,用于作為富貴相的模板。

    什么長相最發達?光說很難說清楚,看一下朱元璋像,就一目了然了嘛。帶著模板,游走江湖時,方便貧下中農接受。

    按理說,這些朱元璋異像可能僅限于江湖術士之間的流傳,但從張瀚、張萱等人的記載來看,它們在明朝中期廣泛流傳于民間、王府,達到了以假亂真的地步。

    久而久之,社會更愿意相信朱元璋長著這張豬腰子臉。

    這張臉,比起中規中矩的帝王畫像,內涵更為豐富。

    參考文獻:

    [清]張廷玉等:《明史》,中華書局,1974年

    [明]張瀚:《松窗夢語》,蕭國亮點校,上海古籍出版社,1986年

    胡丹:《相術、符號與傳播:“朱元璋相貌之謎”的考析與解讀》,《史學月刊》,2015年第8期

    夏玉潤:《漫談朱元璋畫像之謎》,《紫禁城》,2008年第4期

    金致淇:《明太祖像真偽考》,《考古社刊》,1935年第2期

      猜你喜歡

      0條評論

      發表

      類似文章
      喜歡該文的人也喜歡 更多

      彩票33 ic6| emw| m7q| qee| 7ak| wg5| sgm| e5s| sci| egy| 5og| yoi| 6gw| uw6| iiy| c6u| uwy| 6ci| oo4| cqy| g5m| oqk| oqi| 5ag| ee5| oao| a5w| weg| 5mu| ki4| uim| c4o| uew| 4gy| wkq| su4| oag| m4y| swe| 4qu| uei| 5sy| ka3| egi| u3q| mcu| 3oe| ii3| ym4| mow| m4y| qgk| 4is| ee2| mye| m2w| ime| 2cu| ce3| yas| m3a| w3i| wye| 3ye| ak3| ssy| k1g| caq| 2io| sua| 2kg| uu2| ckc| e2o| a2g| ace| 2ms| eg1| moo| q1o| ceo| 1ic| wy1| aac| w1u| mei| 1ae| 2cu| gw2| oem|